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圣凯法师：论三法印的现代意义
内容提要：三法印－－诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，为佛法的重要教义，判断佛法的是否究竟，即以此三印来衡量。本文从佛法超越时空而不变本怀的特性出发，以三法印作为... 2、无常 3、无我 4、空 5、涅槃
一、前言
三法印，即是诸行无常（anityq4 sarva－sa／skqrq4）、诸法无我（nirqtmqna4 sarva－dharmq4）、涅槃...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
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三法印──出离流转心
甲 诸行无常
乙 诸法无我
丙 涅盘寂静
三 大乘法──普度成佛心
甲 一切法自性空义
乙 一切法唯识现义
丙 一切法大总持义
...某年生某年死，是说把三界六道流转生死完全了脱；有此心者，乃为了生死心也，所以能生此心者，即由能了解三乘共法之三法印耳。
甲、诸行无常
一切法包括有为法无为法。诸行、虽总指一切有为法，而此处特...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234239550.html
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佛法真理，可以依‘三法印’，或‘一实相印’衡量，印证一切佛法；凡是合于此等法印的，即可以判断是佛法了。现将小乘三法印略释于下： １、诸行无常：此法印中的‘行’，是造作变坏义。即世间一切有为法，皆是生...有变即有灭，前灭后生的嬗替，可知因缘所生法是无常的，但非断灭，而是有其因果定律的。 佛陀从三世的迁流，与因缘法中的观察，看出一切有为法，是迁流演变的必然性，故建立‘诸行无常’印，趣入空义的深理，使学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23300840028.html
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听闻正法很重要，八万四千法门那么多，三藏十二部那么多，总归起来只有几个原则。第一个原则：原始佛教说三法印，如果你所听来的教法合乎三法印就是正法。什么叫做三法印?第一 、诸行无常，即世间的每—个现象...已经证得无上正等正觉。诸行无常是第一个法印，是正法。 佛法、正法的证明是什么?第一个，诸行无常，一切都是无常。人生也是无常，谁都不知道明天会怎么样，谁都不知道今晚合上眼睛睡觉，明天是不是还能够张开眼睛...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594467341.html
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色心以外胡思乱想地去寻找一个什么空的世界。怎样了解一切法的空性，约略言之，不外下面三种方法：
1. 从时间上竖观一切法的前后延续，得出“诸行无常”的结论。诸行无常是指一切法永恒地处于瞬息万变、迁流不息地状态中。这一变化不居的无常观，世俗上虽然也有许多人能够觉察到，但是他们不能于中照见空性，于变化不居的暂时存在里，见什么爱什么，见什么执什么。只有大智慧的人，才能透过息息流变的事物现象，于万化...
方兴
|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/185050495.html
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放过你。
立命以干支、四柱、五行、八卦论相、批命之术，流传已久，当此人类智能加速发展，科学进步瞬间超胜千年之际，彼道犹不少衰，自应有其道理在，盖形因生有，生由行成；虽然诸行无常，生灭不已，要皆起...晚年回心上乘，末后一着，未敢料也。
夫真空不空，万有非有，诸行无常，常行无间，万殊一本，万类同质，全现全泯，全泯全现，故道并行不相悖，物并育不相害，理并存不相违，事并举不相贼。朝向“物质不灭”...
耕云先生
|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1051402143.html
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去寻找一个什么空的世界。怎样了解一切法的空性，约略言之，不外下面三种方法： 1.从时间上竖观一切法的前后延续，得出“诸行无常”的结论。诸行无常是指一切法永恒地处于瞬息万变、迁流不息地状态中。这一变化不居的无常观，世俗上虽然也有许多人能够觉察到，但是他们不能于中照见空性，于变化不居的暂时存在里，见什么爱什么，见什么执什么。只有大智慧的人，才能透过息息流变的事物现象，于万化纷纭、生灭宛然中，窥见事物...
方兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450941133.html
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在他著的《成佛之道》中说：“又复正见者，即是四谛慧；如实知四苦，应断及应修，惑苦灭应证，由灭得涅槃．”由知苦断集证灭修道而进入涅槃。世间有种种的苦，在前面阐述诸行无常时，我们已...只要我们明了诸行无常，诸法无我，而来修这八圣道，我们就能灭除一切恶业，修行一切善业，那么，我们在现实的当下，在现代生活之中就可以得到涅檠寂静。
（中国佛教文化信息中心提供 文/《闽南佛学院学报》...
静觉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551947306.html
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4.诸行无常。
佛法言：“诸行无常”。“诸行”讲的是范围，意思是“一切”；“无常”是这句话的中心，意思是世界万物（包括人的生命）每一瞬间都处在生灭变异之中，没有什么东西是常存不变的，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293651927.html
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揭示，我们所看到的万事万物，它们在现象上都是无常幻变的。一切现象由缘而生，缘聚则生，缘散则灭，所以“诸行无常”，“行”的含义，乃泛指一切现象。因为一切现象缘起而生，所以佛教主张“缘起”论。
一切...一解构到海德格尔才真正完成，黑格尔被当作一条死狗被踢。而在两千多年前，佛陀面对着婆罗门教作为本体的大梵，同样的领悟与超越就已经完成。
所以三法印中，“诸行无常”与“诸法无我”，实际上是从现象与...
三法印
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031854432.html